خبر ( أن ) والمصدر المؤول من ( أن ومتعلقاتها ) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق بخبر ( لا ) والتقدير لا جرم من علم اللّه ما يسرون وما يعلنون . وجملة ( لا ومتعلقاتها ) استئنافية . ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ : مر إعرابها في الآية ( 19 ) . إِنَّهُ : حرف توكيد ونصب والهاء اسمه . لا : نافية . يُحِبُّ : مضارع مرفوع وفاعله مستتر - هو - والجملة خبر إن . الْمُسْتَكْبِرِينَ : مفعول به منصوب بالياء وجملة ( إن ومتعلقاتها ) استئنافية . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 24 ] وَإِذا قِيلَ لَهُمْ ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ ( 24 ) الإعراب وَإِذا ( الواو ) : استئنافية . ( إذا ) : ظرفية شرطية متعلقة بالجواب . قِيلَ : ماض مبني للمجهول . لَهُمْ : جار ومجرور متعلق ب ( قيل ) . ما ذا : ( ما ) استفهامية . مبتدأ و ( ذا ) موصولة - خبر والجملة في محل رفع نائب فاعل مقول القول ل ( قيل ) . وجملة ( قيل . . . ماذا ) في محل جر مضاف إليه . أَنْزَلَ : فعل ماض . رَبُّكُمْ : فاعل مرفوع والكاف مضاف إليه والجملة صلة الموصول ( ذا ) والعائد محذوف والتقدير : أنزله . قالُوا : ماض و ( الواو ) فاعله والجملة جواب الشرط . أَساطِيرُ : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف وجملة المبتدأ المحذوف وخبره في محل نصب مقول القول والتقدير - المنزل أساطير الأولين - الْأَوَّلِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء . [ سورة النحل ( 16 ) : آية 25 ] لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ ( 25 ) الإعراب لِيَحْمِلُوا : ( اللام ) للعاقبة و ( يحملوا ) : مضارع منصوب بحذف النون بعد أن مضمرة والواو فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق ب ( قالوا ) في الآية السابقة . أَوْزارَهُمْ : مفعول به منصوب و ( الهاء ) مضاف إليه . كامِلَةً : حال منصوبة . يَوْمَ : ظرف زمان منصوب متعلق ب ( يحملوا ) . الْقِيامَةِ : مضاف إليه مجرور . وَمِنْ أَوْزارِ ( الواو ) : عاطفة . ( من أوزار ) : جار ومجرور متعلق ب ( يحملوا ) معطوفا على ( أوزارهم ) . الَّذِينَ : مضاف إليه مبني على الفتح في محل جر . يُضِلُّونَهُمْ : مضارع مرفوع بثبوت النون و ( الواو ) فاعل والجملة صلة الموصول . بِغَيْرِ : جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل [ أو المفعول ] في ( يضلونهم ) . عِلْمٍ : مضاف إليه مجرور . أَلا : حرف تنبيه . ساءَ : ماض للذم وفاعله مستتر - هو - . ما : تمييز . يَزِرُونَ : مثل ( يضلون ) والجملة في محل نصب نعت ل : ( ما ) وجملة ( ساء . . . ) استئنافية . والمخصوص بالذم محذوف تقديره ألا ساء ما يزرون حملهم .